- L’antico regno è ricordato come periodo delle piramidi- Antico regnoTebe e Melfi, medio regnoTebe, nuovo regnoMenfi- IV secolo a.C. invasione di Alessandro magno - IV-Iannessione a Roma- Il faraone veniva considerato l’incarnazione del dio Radio del sole, il faraone aveva potere politico, militare e religioso- Gli egizi sono politeistigli dei hanno caratteristiche zoomorfetesta animale e corpo umano- Nel nuovo regno c’è stato il faraone Accentanobisognava venerare SOLO il dio Atondisco solare, era il sole, unico faraone che ha annullato le divinità zoomorfe, la religione monoteista dura solo per il suo regnoil figlio Tutankhamon ripristina il politeismo- Credenze relative all’aldilàla credenza nell’aldilà e il culto dei morti sono alla base dell’arte e dell’architettura egizia- L’arte e l’architettura egizia hanno tre funzionifunzione religiosa (credere nell’aldilà e nelle divinità) funeraria e celebrativa- Assiso/asovrano seduto sul trono- Nella pittura viene rappresentatogeroglifici, pittura parietale (pareti delle tombe/camere sepolcrali e sulle pareti dei tempi) pittura dei sarcofagi (i sarcofagi venivano dipinti con divinità.)- Scultura celebrativa(faraoni) materiali più utilizzatipietra calcarea, diorite e basaltocolore tendente al nero, pietre vulcaniche, incisioni parietali, sfingecreatura ibrida corpo di leone e testa umana- L’architettura è principalmente funeraria mastabe(proto-faraonica), piramidi a gradoni e piramidi lisce- Isidemai scolpita, dea madre egizia, rappresentava la fertilità, dea della maternità e fertilità, era anche la dea della magia, era sposata con il fratello e amante Osiride il figlio si chiama horus, Iside diventa anche la dea che protegge la gravidanza che istituì e protesse il matrimonio, è considerata la madre del faraone, i romani venereranno anche Iside, impugna un bastone che termina con un fiore di loto (simbolo di rinascita e di fertilità) e croce-ankh, rappresentata con una tunica stretta e lunga che lascia i piedi scoperti, gira con un trono in testa- Anubi dio della mummificazione e protettore di tutte le necropoli, stava a protezione del defunto, accompagnava l’anima nella pesatura del cuore, se il cuore pesava meno della piuma l’anima si salvava, altrimenti il cuore veniva divorato da dei mostri(psicostasia), secondo gli egizi, mentre mummificavano un faraone pensavano che Anubi fosse posizionato vicino alla testa del morto per proteggerlo, nella pittura egizia veniva rappresentata in base alla scala gerarchicaordine di importanza sociale e religiosa(divinità, faraone, sacerdote, scriba, schiavi), più il soggetto è importante più è grandelibro dei morti, psicostasiapesatura dell’anima, nubi viene raffigurato con la testa da sciacallo, sostiene un bastone che finisce con la croce-ankh e uno scettro/bastone scettro-uas (rinascere l’anima),impugnava anche un flagello(punire l’anima)- Un soggetto con corpo umano e testa animale si dice zoocefalo (Anubi)corpo di animale e testa umana si dice androcefalo(sfinge)- Geroglificoscrittura egiziascrittura figurata, i geroglifici si compongono di pittogrammi, venivano scritti in verticale, geroglifico segno sacro inciso, pittogrammiimmagini stilizzate- Gli egizi mummificavano perché pensavano di preservare l’anima, la mummificazione durava 70 giorni, toglievano i liquidi organici e gli organi, primo passaggio eviscerazione (stendevano il corpo(supino) su un tavolo di legno), estraevano il cervello dalle narici, polmoni, intestino, fegato e stomaco (incisione sul fianco, venivano lavati con il vino di palmaneutralizzava i batteri), nella testa vuota ci mettevano resine conifere, la cera d’api e oli vegetalispazio del cervello (pezzi di tela)- Ogni organo veniva messo in un vasono cervello, il corpo veniva ricoperto del sale di natron per 40 giorniassorbiva i liquidi, alla fine gli toglievano il sale e il corpo veniva lavato con il vino di palma- Dopo l’eviscerazione si passa alla mummificazione fase del bendaggio, sotto le bende sono stati trovati degli amuleti d’oro (croce ankh, occhio di horus, il gatto(eternità))- Vasi canopivasi idealizzati per conservare i 4 organi del faraone, quando una mummia veniva seppellitavasicassa di legno apposita, 3 testa animale(zoocefalo) 1 testa umana (androcefalo) babbuino(polmoni), sciacallo(stomaco), falco(intestino), umana (fegato, iconografia del faraone)Architettura funeraria- L’evoluzione dell’architettura funeraria mastaba(predinastica), piramide a gradoni, piramide a facce lisce, mastaba forma tronco-piramidale (piramide sezionata)- Mastaba pianta rettangolare, alzato tronco-piramidale- Necropolicittà dei morti, sempre ad ovestgli egizi credevano ci fosse l’aldilà- Mastabatronco di piramide a pianta rettangolare, alzato esterno tronco piramidale, le pareti essendo inclinate si dicono scarpate, la tomba (camera sepolcrale) era in fondo alla terra (ipogea), la camera sepolcrale era ipogea, costruite con mattoni crudi o blocchi di pietra isodomi (materiali edili)usate per le prime dinastie di faraonipoi vengono sepolti nelle piramidi, dopo diventano un luogo per sacerdoti e scribi, una parte era fatta in terrapieno e poi una camera superiore, gli egizi portavano giù il sarcofago nella camera sepolcrale e poi una volta tornati su il passaggio veniva chiuso definitivamente, sulla parete est esisteva una falsa porta serviva a creare una simbolica comunicazione tra vivi e morti, nicchiarientranza del muro, venivano incisi geroglifici a destra e sinistra della porta venivano rappresentati i guardiani dell’aldilàfunzione apotropaicaproteggere dalle forze maligneservono a proteggere la porta, nella porta c’è il ritratto del defunto la scultura è molto aggettante, alto rilievo, statua stante, statico, frontale, è rigido, inespressivo, il corpo è perfettamente proporzionati, l’anatomia( muscoli) è semplificata, schematica, braccia tese lungo i fianchi, pugni chiusi, le gambe sono unite e i piedi sono saldi al terreno, l’immobilità della statua deriva dal fatto che i piedi sono uniti e le piante sono salde al terreno, il busto e nudo, dall’ombelico fino alle cosce sono coperte da un gonnellino stretto- La prima piramide è stata costruita nel 2650 a.C., piramide di Djoser, necropoli di Saqqara (il Cairo), la necropoli era cinta di mura, il committente è il faraone, titolo: piramide a gradoni di zoser, autore: imhotep (prima volta che possiamo c’è il nome di un autore), materiale: blocchi di pietra calcarea isodomi, datazione: 2650 a.C., pianta quadrata, imhotep è partito da una mastaba (sarcofago nella camera sepolcrale apogea), sovrappone alla mastaba sei livelli di gradoni digradanti verso l’alto (rimpiccioliscono verso l’alto), i gradoni sono in terrapieno, solo la camera ipogea, niente falsa porta, prima piramide- Nella IV dinastiapiramidi a faccia liscia, la forma ricorda un fascio di raggi di sole, la pianta è sempre quadrata, il vertice rappresentava il sole Ra che portava giù la luce, la piramide diventa simbolica, il dio Ra che portava giù la sua luce, in origine il vertice era d’oro che rifulgeva aveva la funzione di rappresentare il dio Ra, gli spigoli rappresentavano la sua luce- Piramide Cheope camere sepolcrali all’interno della strutturacunicoli, camera del faraone in alto, sotto c’è la camera della regina (dimensione minore), camera ipogea incompiuta- Sfinge funzione apotropaica (a protezione delle forze del male) 2500 a.C., volto e testa del faraone (androcefalo) e il corpo di un leone, accovacciata, secondo gli egittologi il volto è quello di Chefren, antico regno, IV dinastia, essere ibrido, alta 20 metri, scolpita in una collinetta di pietra calcarea, il volto viene attribuito prima a Chefren, gli studi più recenti dicono che il volto sia di Cheope, sguardo rivolto verso estrinascita, guarda il regno dei vivi e dà le spalle al mondo dei morti- Come si riconosce l’iconografia di un faraone? ha un copricapo che scende sulle spalle blu e oronemes, barba lunga e geometrizzata (rigida, barba cerimoniale), a volte ha anche una corona, ha due strumenti del potere incrociati (scettro a forma di bastone e il flagello per far male ai nemici), ha un cobra sulla testa (funzione apotropaica)dea cobra che sputava veleno chiamata ureo, l’archeologo che ha trovato la tomba di Tutankhamon si chiama Carter - Il faraone veniva raffigurato in due posizioni, il faraone veniva ritratto in una posa stante e statica e frontalecome nelle statue della falsa porta nelle mastabe ha i pugni chiusi e lungo i fianchi, frontale e rigida; la seconda posa è quando il faraone è assiso (seduto su un trono persona importante) su scranno (trono regale) gambe dritte e mani sulle ginocchia- Tutankhamonfiglio di akhenaton- Fase amarnianaakhenaton, si raggiunge un maggiore realismo nella scultura (volti), la religione egizia era politeista, Akhenaton (colui che è devoto al dio Aton) decide di far diventare la religione egizia monoteista il dio non aveva una fisicità (disco del sole)Aton, fonda una città in nome del dio Aton (Akhetatoncittà di Aton) e costruisce dei templi, Akhenaton sposa Nefertiti- Akhenaton e Nefertiti furono una famiglia con sei figlie femmine, le bambine le facevano partecipare agli atti di culto, rapporto paritario aveva lo stesso potere decisionale del faraone, grande sacerdotessa, poteva compiere rituali nel tempio, l’unica regina ad essere rappresentata con la doppia corona, da sola Tutankhamon nasce da un’altra unionenon è figlio di Nefertiti, riporta la religione politeistafaraone a 10 anni, regna per 9 anni (muore a 19 anni)- Busto della regina Nefertitinuovo regno, 1345 a.C., autore: Tuthmosi, tecnica e materiali: pietra calcarea stuccata (stuccoimpasto bianco) e policroma (più colori), altezza del busto: 48 cm, ubicazione: neues museum Berlino, il suo nome significa la bella è giunta, si pensa che venga dalla Mesopotamia, la sposa del sole, era considerata di rara bellezza, è stata ritrovata nel laboratorio di Tuthmosi, manca una pupilla (non di pietra calcarea, cristalli di rocca), le orecchie e la corona sono scheggiate, ha una doppia corona a forma troncoconica, la corona sottolinea il grande potere, il colore è blu e ha una fascia rossa e verde, la dea cobra si è scheggiata, gli occhi sono contornati dal Khol (pigmento nero con il quale gli egizi si truccavano gli occhi, anche i bambini si truccavano: lo sguardo era più intenso, il contorno gli serviva per proteggere gli occhi dai raggi del sole, il pigmento proteggeva gli occhi dalle infezioni di alcuni insetti), la regina si presenta con un lungo collo (eleganza e raffinatezza), labbra carnose e truccate con un rosso saturo (sensualità), gli zigomi sono alti ed evidenti (fascino alla sua immagine), l’incarnato è bruno (come se fosse abbronzato), ha un collare oro, blu, rosso e verde (regalità ed eleganza), è compiaciuta, serena (accenno al sorriso)- Akhenaton busto di statua colossale, nuovo regno, pietra arenaria, 1351 a.C., alta 1.53 cm, Tuthmosiautore, il busto è il reperto di una statua di dimensioni colossali, la statua è stata ritrovata nel tempio di Aton (Karnakachetaton), indossava la doppia corona, ha un mento molto pronunciato e un volto allungato, ha delle orecchie sproporzionate e troppo alte, ha gli occhi ad amigdala (occhi a mandorla), zigomi spigolosi, labbra carnose, naso dritto e sottile, ha due rughe accanto alle labbradenotano che lo scultore ha voluto rendere la somiglianza, il ritratto non è policromo (più colori)- La pittura parietale è collocata sulle pareti delle camere sepolcrali nelle mastabe, il pigmento è di origine minerale o naturale, come legante usano l’albume dell’uovo (animale) e la gomma arabica (resina, origine vegetale), la parete veniva prima stuccatastesi strati di stucco bianco, i pigmenti venivano amalgamati con l’albume bianco e la gomma arabica, dipingono per campitura, sono presenti geroglifici (accompagnano le immagini), venivano contornati con una linea molto marcata che può essere blu, rosso o nero, l’incarnato è diverso da maschi e femmine (bruno/rossastroocra rosso maschi, incarnato chiaroocra gialla mischiato al bianco femmine) convenzioni regole di rappresentazione del corpo umano che non fanno riferimento a come siamo nella realtà ma che gli egizi usavano sempre, corpi rigidi, più si era importanti più si era grandi, di profilo: volto, gambe, braccia e piedi; frontale: busto, occhi.